戴俊者，亦苏州人，梁兴甫弟子也。
尝挟一陕西人游四川，其人亦勇力士也。中途，经一山，山寺有老僧，居山中者数十年，见老猿二，日相角为戏，其技甚神，非世人可及，戏与焉，久之，尽得其妙，搏无对，揭字于门致夸。
二人道见，心惎之，欲入，有两童子守门，亦善搏。遂与对手，童不能胜，乃惊入报老僧，呼二人入谒，见老僧趺坐禅床，谓二人曰：汝二人能胜吾童子，亦高手也。来。
陕西人竞前搏之，老僧坐不动，略举手而其人已掷于地。俊继上，僧仍如前掷之，俊立不仆。僧异之，曰：汝可教也。
留止俊，尽得僧传。思天下惟僧为愈已，乘不意杀之。于是技无有与俊敌者矣。抑何其忍为逢蒙也。
［钱基博曰］是亦僧有过焉。甘蝇，古之善射者也，有从而学射者三年，自以为天下莫已若矣，乃谋杀甘蝇。弙弓而射之，甘蝇张口而承之，嘻曰：子从我三年，未教子啮镞也。学射老大惊，播弓矢而谢之。惜哉，僧之不知此也。
时南京人有尤十六者，力举千斤，素行无赖，居恒辄要人道中索饮酒，有不许者，即怒吼，左手牵人衣裾，右手起道彷人家阶石置下，必许饮乃脱。俊既杀僧，挟技客南京，知之，必欲一挫之而后慊于心。一日，伺十六观剧，俊往傍之立，践其足。十六大怒，将拳之，俊佯惶怯伏地，出十六胯下，而十六仆。俊起，连蹴之数十足，乃呼谓曰：尤十六，汝不识戴二官人耶！十六拜谢乃免。观者千人称快。