第17章 六亲论(8)

  • 滴天髓
  • 刘伯温
  • 4918字
  • 2015-12-16 17:34:21

何知其人寿?性定元神厚

原注:静者寿,柱中无冲无合,无缺无贪,则性定矣。元神存者,不特精气神气皆全之谓也,官星不绝,财神不灭,伤官有气,身弱印旺,提纲辅主,用神有力,时上生根,运无绝地,皆是元神厚处。细究之,大率甲乙寅卯之气,不遇冲战泄伤、偏旺浮泛而安顿得所者心寿。木属仁,仁者寿,每每有验,故敢施之于笔。若贫贱之人而亦能寿者,以其禀得一个身旺,或身弱而运行生地,食禄不缺故耳。

任氏曰:仁、静、宽、德、厚,此五者,皆寿征也。四柱得地,五行停匀,所合者皆闲神,所化者皆用神,冲去者皆忌神,留存者皆喜神,无缺无陷,不偏不枯,则性定矣。性定不生贪恋之私,不做苟且之事,为人宽厚和平,仁德兼资,未有不富贵福寿者也。元神厚者,官弱逢财,财轻遇食,身旺而食伤发秀,身弱而印绶当权,所喜者皆提纲之神,所忌者皆失令之物,提纲与时支有情,行运与喜用不悖,是皆元神厚处,宜细究这。清而纯粹者,必富贵而寿;浊而混杂者,必贫贱而寿。

辛丑

癸巳

甲子

丙寅壬辰

辛卯

庚寅

己丑

戊子

丁亥

丙戌

乙酉

此从巳火起源头,生丑土,丑土生辛金,辛生癸,癸生甲,甲生丙火;甲禄居寅,癸禄居子,丙禄居巳,官坐财地,财逢食生,五行元刘皆厚 ,四柱通根生旺,左右上下有情,为人刚柔相济,仁德兼资,贵至三品,富有百万,子十三人,寿至百岁,无疾而终。

己酉

乙亥

丙寅

戊子甲戌

癸酉

壬申

辛未

庚午

己巳

戊辰

此以酉金为源头,生亥水,亥水合寅而生丙,丙火生戊土,元神皆厚。乡榜出身,仕至观察,为人宽厚端方,九子二十四孙,富有百余万,寿至百二十岁,无疾而终。

己酉

辛未

壬寅

壬寅庚午

己巳

戊辰

丁卯

丙寅

乙丑

甲子

癸亥

此以未土为源头,生辛金,辛金生壬水,壬水生寅木,四柱生化有情,元神厚而纯粹。所喜者,火喜其包藏不露。早登科甲,仕至三品;为人品行端方,廉和仁厚;八子十九孙,寿至九旬有六。

丁未

庚戌

庚辰

丙子己酉

戊申

丁未

丙午

乙巳

甲辰

此以丁火为源头,生土,土生金,两藏财库,身旺用官。中年行运不背,所以早登乡榜,名利双辉。为人有刚明决断之本,无刻薄欺瞒之意。惜乎无木,火之元神不足,孙枝虽旺,子息未免多损之忧。

乙未

戊寅

乙卯

庚辰丁丑

丙子

乙亥

甲戌

癸酉

壬申

辛未

庚午

此支类东方,正曲直仁寿格,大势观之,财官有气,名利裕如。第五行火不出现,财之元神虚脱,寅卯东方木旺,官司星之根亦薄。所以一生操剥削,资囊未满先倾,且平生仗义疏财;为人无骄谄,存古道,苦守清贫;生四子皆得力,寿至九十四岁。

癸丑

甲寅

戊戌

庚申癸丑

壬子

辛亥

庚戌

己酉

戊申

戊戌日逢庚申时,食神有力,杀旺无印,足以强制。生八九子,有三四子贵显而授一品之诰封者,土金有情之妙也。其为人贪恶两备者,不能化杀之故也,淫靡无礼者,火不现,水得地之故也。盖寅申冲,则丙火必坏,丑戌刑则丁火亦伤,兼之癸水透,则日主之心志必合,而求之不顾;寅戌支藏之火,暗中克尽,夫火司礼,为人岂可无礼?无礼则无所不为矣!设使年干癸水,换于丁火,未有不仁德者也。其富贵福寿,皆申时之力,亦祖德宗功所致也。后生落头疽而死,由已积恶多端,而天诛之矣。

戊辰

庚申

己卯

戊辰辛酉

壬戌

癸亥

甲子

乙丑

丙寅

此土金伤官,辰中癸水,正财归库,申中壬水,正财逢生,劫虽旺,而不能夺;且土气尽归于金,伤官化劫,暗处生财,兼之独杀为权,故为人权谋异众,地支皆阴湿之气,作事诡谲多端,一生所重者财,而少仁义,至四旬无子,娶两妾又无子。寿至九旬外,异财如命,卒后家业四十余万,分夺而尽。细究之,皆因财星守于藏蓄,不得流行之故也,财不流行,秋金逢土而愈坚,生意遂绝耳,大凡财厚无子者,皆类此格,故无子之人,其性情必多鄙吝,不知财散则民聚,倘使富人无子能轻其财于亲族之中,分多润寡,何患无子哉?即如此造,金气太坚,水不露头,未得生生之妙,能散其财,则金自流行,子必招矣。然散亦有功过,散财于僧道,有过无功;散财于亲族,有功无过。修德获报,人事原可挽回;作善隆祥 ,天心讵难感召,寿本五福之首,寿而无子,终于无益;与其富寿而无子,不若贫寿而有子也。

何知其人夭?气浊神枯了。

原注:气浊神枯之命极易看,印绶太旺,日主无着落,财杀太旺,日主无依倚,忌神与喜神杂而虞,四柱与用神反而绝,冲而不和,旺而无制,湿而滞,燥而郁,精流气泄,月悖时脱,此皆无寿之人也。

任氏日:气浊神枯之命,易中之难看者,“气浊神枯”四字,可分言之,浊字作一弱字论,气浊者,日主失令,用神浅薄,忌神深重,提纲与时支不照,年支与日支不和,喜冲而不冲,忌合而反合,行运与喜用无情,反与忌神结党,虽不寿而有子。神枯者,,身弱而印绶太重,身旺而克泄全无,然重用印,而财星坏印,身弱无印,而重叠食伤,或金寒水冷而土湿,或火炎土燥而木枯者,皆夭而无子也。

乙丑

乙酉

丙辰

辛卯甲申

癸未

壬午

辛巳

庚辰

己卯

此造三印扶身,辰酉合而不冲,四柱无水,似呼中格。第支皆湿土,晦火生金,辰及木之余气,与酉合财,木不能托根,与酉化金,则木反被其损,天干两乙,地支不载,凋可知矣,由此推之,日元虚弱,至午运,破酉卫卯,得一子;辛巳全会金局坏印,则元气大伤,会财则财极必反,夫妇双亡。

己丑

戊辰

辛亥

戊戌丁卯

丙寅

乙丑

甲子

癸亥

壬戌

此重重厚土,埋藏脆嫩之金,五行无木,未得疏扬之利;一点亥水克绝,支藏甲乙,无从引助;然春土气虚,藏财可用,初运东方木地,疪荫有余;寅运得一子。乙丑运,土又通根而夭。

壬寅

壬寅

甲寅

壬申癸卯

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

春木重逢禄,支得申时,似乎时杀留清,不知木旺金缺,必要有火有佳;天于三壬,寅中丙火受克,神枯可知。至丙支,逢三壬回克,家业败尽,夭而无子。凡水木并旺无土者,最忌火运,即不伤身,刑耗异常。若俗论必用申金,两火克金之故也。如丙火克金为害,则前之乙已运,紧克申金,而且三刑,何反美乎?

辛丑

辛丑

癸酉

癸丑庚子

己亥

戊戌

丁酉

丙申

乙未

此重重湿土,叠叠寒金,癸水浊而且冻,所谓阴之甚,寒之至者也。毫无生发,气浊神枯,故春人愚昧不堪,一事无成,至戊戌运,生金克水而夭。以俗论之,两干不杂,金水双清,地支三杀,杀印相生之美,定为贵格,前则春木带嫩金。斩削成大器,皆作名利两全之格也,不知夭命,皆类此格,学者宜深究之。

六、女命章

论夫论子要安样,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。

原注:局中官星明顺,夫贵而吉,理自然矣。若官星太旺,以伤官为夫,官星太微,以财为夫;比肩旺而无官,以伤官为夫;伤官旺而无财官,以印为夫,满局官星欺日主者,喜印绶而夫不克身也;满局印绶泄官星这气者,喜财而身不克失也。大体与男命论子论贵之理相似。局中伤官清显,子贵而亲,不必言也。若伤官太旺,以印为子;伤官太微,以比肩为子,印绶旺而无伤官者,以财为子也;财神旺而泄食伤者,以比肩为子也。不必专执官星而论夫。专执伤食而论子。但以安祥顺静为贵,二德三奇不必论,咸池驿马纵有验,总之于理不长。其中究论,不可不详。

任氏曰:女命者,先观夫星之盛衰,则知其贵同也。次察格局之清浊,则知其贤愚也。淫邪嫉妨,不离四柱之情;贞静端庄,总在五行之理。是以审察宜精,贞妇不遭谬妄;详究宜确,淫秽难逃正论。二德三奇,乃好事之妄造;咸池驿马,是后人之谬言。不孝翁姑,只为财轻劫重;不敬丈夫,皆因官弱身强。官旺明显,夫主峥嵘;气静和平,妇道柔顺。若乃官星太旺,无比劫以印为夫;有比劫而无印绶者,以伤食为夫;官星太弱,有伤官,以财为夫,无财星而比劫旺者,亦以伤食为夫;满盘比皆而无印无官者,又以伤食为夫;满局印绶而无官无伤者,以财为夫;伤官旺,日主衰,以印为夫;日主旺,食伤多,以财为夫;官星轻。印绶重,亦以财为夫。

财乃天之恩星,女命身旺无官,财星得令得局者,上格也。若论刑伤,又有生克之理存焉。官星微,地财星,日主强,伤官重,必克夫;官星微,无财星,比劫旺,必欺夫;官星微,无财星,日主旺,印绶重,必欺夫克夫;官星弱,印绶多,无财星,必克夫;比劫旺而无官,印旺无财,必克夫;官星旺,印绶轻,必克夫;比劫旺,无官星,有伤官,印绶重,必克夫;食神多,官星微,有印绶,遇财星,必克夫。

凡女命之夫星,即是用神,女命之子星,即是喜神,不可专论官星为夫、伤食为子。日主旺,伤官旺,无印绶,有财星,子多而贵;日主旺,伤官旺,无财印,子多而强;日主旺,伤官轻,无财印,子多而富;日主旺,无食务,官得局,子多而贤;日主旺,无食伤,有财星,无官杀,子多而能。日主弱,食伤重,有印绶,无财星,必有子。;日主弱,食伤轻,无财星,必有子,日主弱,财星轻,官印旺,必有子,日主弱,官星旺,无财星,有印绶,必有子,日主弱,无官星,有伤皆,必有子,日主旺,有印绶,无财星,子必少;日主旺,比肩多,无官星,有印绶,于必少;日主旺,印绶重,无财星,必无子;日主弱,伤官重,印绶轻,必无子;日主弱,财星重,逢印绶,必无子,日主弱,官杀旺,必无子,日主弱,食伤旺,无印绶,必无子。火炎土燥无子,土金湿滞无子,水泛木浮无子,金寒水冷无子,重叠印绶无子,财官太旺无子,满局食伤无子。以上无子者,有子必克夫,不克夫亦夭。

至于淫邪之说,亦究四柱之。日主旺,官星微,无财星,日主足以敌之者;日主旺,官星微,伤食重,无财星,日主足以欺之者;日主旺,官星弱,日主之气,生助他神而去之者;日主旺,官星弱,官星之气,合日主而化者;日主旺,官星弱,官星之气,依日主之势者;日主弱,无财星,有食伤,逢印绶 ,日主自专其主者;日主旺,无财星,官星轻,食伤重,官星无依倚者;日主旺,官无根,日主不顺官星,合财星而去者;日主弱,伤食重,印绶轻者;日主弱,食伤重,无印绶,有财星者;食伤当令,财官失势者;官无财滋,比劫生食伤者;满局伤官无财者;满局官星无印者;满局比劫无食伤者;满局印绶无财者,皆淫贱之命也。总之,伤官不宜重,重必轻佻美貌而多淫也;伤官身弱有印,身旺有财者,必聪明美貌而贞洁也。凡观女命,关系非小,不可轻断淫邪,以渎神怒。然亦不可一例言命,或由祖宗遣孽。或由家门气数,或由丈夫不肖,或由母姑不良,幼失闺训,或由气习不善,无谨饬闺门,任其盗性越礼,入寺烧香,游玩看戏听词,男女混杂,初则阶下敷陈,久则内堂演说,始而或言贤孝节义之故事,继而渐及淫邪苟合之秽词,保无触念动心乎?所以居家第一件事,在严肃闺门。闺帏之内,不出戏言,则刑干之化行矣;房帷之中,不闻戏笑之声,则相敬之风著矣。主家者不可不慎之。

戊申

甲寅

壬寅

丁未癸丑

壬子

辛亥

庚戌

己酉

戊申

丁未

丙午

壬水生于孟春 ,土虚木盛。制杀太过。寅申逢冲,本是克木,不知木旺金缺。金反被伤,则戊土无根依抚,而日主之壬水,可任性而行,见其财星有势,自然从财而去,以致伤夫败业,弃子从人也。

丁未

乙巳

甲午

丁卯丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

壬子

癸丑

甲午日元,生于巳月,支类南方,干透两丁。火势猛烈。泄气太过,局中无水,只可用劫。初运又走火地,是以早刑夫主。人极聪明美貌,而轻佻异常,不能守节。至戊申运,与木火争战,不堪言矣。

戊戌

己未

丙辰

戊戌戊午

丁巳

丙辰

乙卯

甲寅

癸丑

壬子

辛亥

满局伤官,五行无木,印星不现,格成顺局,故其人聪明美貌。第四柱无金,土过燥厚,辛金夫星投墓于戌,是以淫乱不堪。夫遭凶死,又随人走,不二三年又克,至乙卯运,犯土之旺,自缢而死。

戊午

乙丑

戊戌

丙辰甲子

癸亥

壬戌

辛酉

庚申

己未

戊午

丁巳

戊土生于丑月,土旺用事,木正凋枯,且丑乃金库,辛金伏藏,不能托根;更兼辰戌冲去藏官,置夫主于度外,且中运西方金地,淫贱不堪。

己亥

丙寅

丁亥

庚戌丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

丁火生于寅月,木正当权,火逢相旺,必以亥水官星为夫明矣。年支亥水合寅化木,而日支亥水,必要生扶为是;时干庚金隔绝,无生扶之意,又逢戌土紧克之,则日主之情,必向庚金矣。所以淫贱之至也。

丁未

癸丑

庚子

丁亥甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

寒金喜火,嫌其支全亥子丑。北方水旺,又有干癸克丁,丑未冲去丁火余气,五行无木,未得生化之情。时干之丁虚脱无根,焉能管伏庚金?而日主之情,不顾丁火可知,所以水性杨花也。

丁丑

癸丑

庚子

乙酉甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

庚金生于季冬,不但寒金喜火,而且时逢阳刃印绶当权,足以用火敌寒;月干癸水,通根禄支,克绝丁火,其意足以欺官;时逢乙木,喜而合之,其情必向财矣。所以背夫而去,淫秽不堪也。

丁丑

壬子

辛巳

丙申癸丑

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申