16. 武术运动中 “八法” 的具体含义是什么？

“八法” 是指武术运动中的手、眼、身法、步，精神、气、力、功这八种运动方法。其口诀是 “拳如流星、眼似电，腰如蛇行、步赛粘，精要充沛、气宜沉，力要顺达、功宜纯”。

“拳如流星” 是对武术手法的要求，就是说在武术运动中出手动作要快速有力，出拳进击要如流星一样迅疾。要想做到这一点，就必须松肩、活肘、立腕，上肢的肌肉和关节都要适当放松，如此做动作才能达到稍节 （手） 起，中节 （肘） 随，根节 （肩） 追的要求。如果肩发僵，肘发死，上肢手法动作就会迟缓、呆板。例如做冲拳动作时，拳从腰间出来，当肘关节离开身体后迅速臂内旋用力向前摧肘冲拳，并要及时地顺肩、拧腰顶劲，这样就能达到快而有力及 “拳如流星” 了。

“眼似电” 是对武术眼法的要求。人们常说： “眼睛是心灵的窗户”，武术中一招一式的内在意识也是通过眼神来体现的，只有做到手到眼到，才能使长拳做得传神。长拳的手法要求是 “拳如流星”，因此，随手而动的眼神也就相应地需要快如 “闪电” 了。

要做到这点，就必须加强颈部灵活性的练习，只有颈部灵活才能做到转头、目注迅疾。

“腰如蛇行” 是对武术身法的要求。长拳的身法很多，有闪、转、展、缩、折、弯、俯、仰等，这些身法的变化多由腰来主宰。所谓 “腰如蛇行” 是指在长拳练习时，腰部要象蛇行走那样柔软、灵活、有力。只有腰部灵活才能使动作做得轻灵、协调并富于曲折变化，才能体现出一种协调美。长拳在身法上还要求 “体随势变”，“动圆定方”，如果腰部发僵，就既无法达到此种要求，也无法体现出长拳的美。

要做到 “腰如蛇行” 就必须加强对脊椎，特别是胸椎、腰椎及髋关节的柔韧性、灵活性的练习。

“步赛粘” 是对武术步法的要求。拳谚说： “打拳容易走拳难”，“步不稳则拳乱，步不快则拳慢”。可见，步法在武术中的重要性。长拳要求步法轻快而又稳固，象粘在地上一样，也就是所谓“下盘功夫扎实”。只有步法稳固，才能为完成各种攻防技击动作提供稳固的基础，因此在练习长拳时，一定要注意腿部力量的练习及动作的准确性，无论是做弓步、马步还是走步，都要注意不随便拔脚跟、掀脚面。

“精要充沛” 是对武术精神和气势的要求。练武术必须做到精神饱满，要体现武术的技击内涵，必须有相应的眼神、劲力和气势，切忌松懈。

这种气势不应只限于表现在面部表情上，更不能只是单纯地表现为横眉竖目、龇牙咧嘴，而应贯注于全套动作的动静、刚柔、起伏、转折的运动之中。

“气宜沉” 即 “气沉丹田” 之意，是对武术呼吸的要求。武术动作一般结构复杂，运动量大，因此需氧量也大，如不善于掌握正确的呼吸方法，就会气促力短，头晕恶心，以致破坏动作的协调性、稳定性，影响动作的完成和技术的发挥。为此，必须运用和掌握 “气沉丹田” 的腹式呼吸法。

武术的呼吸法，除 “沉” 外，还有提、托、聚之法，合称“提、托、聚、沉”。如做跳跃动作时多用 “提” 法； 做平衡等静止、亮相动作时多用 “托” 法； 做发劲动作时，需用 “聚” 法；做低姿动作时多用 “沉” 法。呼吸应随动作的转换而自然变化，但均需遵循 “气宜沉” 的基本要求。

“力要顺达” 是对武术劲力的要求。武术练习要求动作舒展、飘洒，最忌 “劲僵力硬”，因此必须强调力的顺达。

要做到这点，必须掌握 “三节”、“六合” 之法。所谓 “三节”，上肢为 “手是梢节，肘是中节，肩是根节”，如做云手、甩手、向上抖手等动作时，必须是 “梢节起，中节随，根节追”，三节都动，劲力才能顺达； 下肢的三节为 “脚是梢节，膝是中节，胯是根节”。如做弹踢动作时，必须是 “起于根，顺于中，达于梢”，三节贯通，才能使劲力顺达； 如做弹腿冲拳等上、下肢互有牵连的动作时，就必须通过腰为媒介，使脚、膝、胯的力量传递到拳上去，使上下六节贯通一气。只有用力顺达，动作才有分量。

“功宜纯” 是对武术技术质量的要求。“功” 是指通过武术的各种技术方法表现出来的力量、速度、耐力、灵敏、柔韧等身体素质，如跳得高、动得快、停得稳，全套动作能一气呵成等。要使动作质量达到纯正、工整、合乎规范，就必须通过长期认真、刻苦、一丝不苟的基本功锻炼，才能使之达到 “炉火纯青” 的地步。