第一：公孙进谗叛国，柴付计诛胡贼
英雄出多事之秋，然英雄多生悲泣，实不尽其愿。成喜败悲，成亦求上，奈何机事不秘，再生劫数，均不了之事。英雄醉其中，不能自拔。今作《杨史》言诸之，乞以明了。
分久必合，合久必分。此乃大势。大张末年，宦官平绍几过谗言，主不能辨，始而信之；朝政日非，天下大乱，盗窃蜂起。大宰丁信[1]透时应于人，以斩妖之然，兵入沪州。朝中无人矣，无御之卒，王师溃散，大宰入京秦遽立。
期先广纳贤士，聆听氓言，国始初兴。期间文帝[2]革变，朝中上下无异，是家鼎盛。期后穆帝崩，六龄子上帝位，是恭帝[3]；奉先王遗诏，以左丞顾唐、中丞[4]胡焘，太傅张诺三辅政。
惠州人胡焘，身兼数职，权侵朝野；又纳贤于下，有三千之多。左丞顾唐历三朝，民从帝附；不测胡焘之欲，忧之不忠；朝议曰：“普天之下，莫非王土，普天之才，莫非王臣。大人广纳贤才，何以据为己用，不见报效国家。其为可疑也。”大王听之，百司视之。胡焘惮伏殿前，愤不形于色。
凌州人公孙英，从师十载通六经[5]，奔驰天下不志。闻胡焘食天下，远近皆投；打马沪京。胡焘叹其能，后于诸之上。今公孙英窃主蒙怨，慎思之，何不功其位谋己之荣；入曰：“自信公归秦，呕血与政，无不动容；后平公为中郎将[6]，单马渡王过河，身陷泥中；由此而言，无胡氏何来大秦；今任由他人奚落，叹公不值也。”焘闻而愤然，叱曰：“先生言是，奈何顾丞是为首辅，一人之下，万万人之上，何以？”公孙不应，且曰：“鄙远。”焘曰：“近之。”公孙似讶，曰：“何也？”焘曰：“先生所言尽之。”公孙曰：“何言未尽？”焘曰：“先生近时微忧，远时大忧，言不尽之色也。”公孙曰：“鄙不敢言。”焘喝曰：“言而不罪。”公孙闻得，伏前泣曰：“从平绍专政，国无可昌，民无可生，太祖替之；后微帝失治，文帝摄位[7]；无不从民为之。今王无治，以谗臣乱政祸民，何不明其委也？”焘异色，将而不应。公孙匆远室外。
胡焘夜不能寐，乃公孙所言如心也；以晨召来议，曰：“焘欲仿伯夷伸大德于天下，何可使？”公孙闻而献忧曰：“伯夷所以成，仰高信[8]之才。何为公之才？”焘曰：“夜思三千，唯先生可矣。”公孙听得，伏前曰：“鄙不比高信，然天下遍有之，公勿以。”焘反拜曰：“乞先生怜惜愚诚，驱能下奉。”公孙曰：“公起。”焘曰：“先生起。”公孙就而泣渧，曰：“仰公之诚，鄙必尽卑微之力，佐佑主公。”焘大喜，交手搀先生起，上请入席，躬身叩教。公孙曰：“伯夷所以成，是高信之能，破九兵而得郑封、南宫攸、西门齐、陈文汤。今公门客三千，非尽可用；早些见崔胜、关由，乃将之能；公可秘遣于湖北、阳城，领两州事。陈子胜、关礼善游说，公可遣之谓香州、沈州。华国立长于诡，公可用之策左丞。刘奉舟自来异公，公可以廖新杀之。张诺驽下，公可以币帛诱之。许后近左丞，公可善其嬖人，后驱嬖人表公之忠；当然，许后喜则不恶公；遂取时夺机除左丞。如期，天下焉不属于主公？”焘听之。
越月，左丞寢间入一人名张操，曰：“窃中丞假张休、王弃于湖北、阳城，实崔胜、关由。又差秘使如香州、沈州；散币如朝上。”左丞闻之拍案曰：“此不忠贼，终露尾哉；待吾治之。”操上言曰：“卑鄙以为，凡事久思，先谋计策后杀贼。”左丞曰：“一人下万人上，是为首辅，焉逊尔肖？”遂支张操去。
次日温信殿，恭帝如上，许后如帘，文武如旁。左丞顾唐众中出，与王下伏曰：“臣请束之中丞。”言去，上立帝前，宣曰：“左右入，束之中丞。”百官大愕，不知所由。胡焘似愕，伏地前驱，惊将恭帝下，曰：“陛下明鉴，左丞明查。自先帝托孤，臣万死不渝之职，尝责未去陛下忧，今左丞言罪，臣不能明，但请详焉。”左丞指其人，恶曰：“阳奉阴违，结党谋私，摒除异己，大逆罪耳，应当处死。”引言间，张诺异曰：“左丞，先帝怜陛下年少，故设三辅政。自来同心同德，代天子行令，号命九州；百姓无不称快，是三臣之和也。左丞之言，下官不能信，还请细于臣等。”左丞即讶，言之不据。复引李攸，陈宫，蒋胜三臣，曰：“左丞言之，若非天下不能服。”又诸司前质疑。则帘内哼调。众司屏左右，奉太后懿令。许后曰：“哀家怊心耳。”千司纷讶不敢言。许后续曰：“尝哀家以为左丞自大是为社稷。昔中丞奏：‘左丞之忠无者及，太后休非之；臣必从之，使朝上一心，功大秦业。’枉中丞言善，左丞不恭亦可哉，何以陷言？又李友谅奏：‘左丞将迁中丞，独揽大权，太后明查。’哀家不信。今日所见，焉不忧然？”阖朝失色复不议，即即休朝各自归。从后，许后远左丞近中丞。
左丞辞温信殿归相府，如刀扎心；大呼曰：“乱臣贼子祸大秦，恨吾不能杀。痛哉！”旗下纷谏言。左丞不听。翌日，左丞入宫上疏太后。许后不召。复七日，太后未见。时久，左丞患疾。旧年相府入凌州人张由，友与同乡公孙英，约往沪京；公孙投胡焘，张由厨艺著，巧施把戏来相府。昔日公孙召事相，耳交言也。今作良茶侍左丞，左丞饮之。越七日，左丞含血训眷曰：“乃翁不久矣，痛生不杀奸！”乃等无以应，伏箦啜泣之。翌晨，左丞三呼陛下，就卒，终年七有二。
时光荏苒又一年，朝中无巨细，均由中丞理。中丞听之公孙英，所议无不从焉。公孙曰：“顺者昌，逆者亡，王之要也。”中丞乃应，故朝中无天子，唯顺之者。
大秦有臣名柴付，智也；透大秦危旦夕，及及入谓太后曰：“臣忧社稷耳。”许后愕其然。柴曰：“臣闻伯夷云：‘治国之理，平分秋色，以一独断，独断则患’。今朝上十之八九事中丞，若中丞不忠，局可制乎？”许后堪乱，就宣张诺。少许，张诺与前叩命。许后曰：“中丞异焉？”诺曰：“未觉。”许后听之愤于心，斥其远；遂反顾柴付，怊怊拜问曰：“哀家先前是窃得，那厮目中无天子，何以？”柴曰：“今，那厮不测太后欲，召入将杀之，是为上策。”许后忧曰：“杀之不易，若非万全；不以。”柴曰：“太后。以亲信伏宫中，遽使那厮入，入来就斩之；若时，纵党千千万，无首何可行？必然散焉。固料计不失，安天下也。”许后应仪。
自胡焘以公孙仪，广施大义，招揽人心。纵天下，那无用者，有用者纷投入。所以惠州人高安，才与公孙号双杰，不甘落寞，千里迢迢如沪京。三载时去，迄与公孙下，心有不甘；入谓中丞曰：“皆天下如公囊中，一语千言合，一怒万人杀，善乎？”中丞色讶，谓：“不乎？”安曰：“近公孙远贤人，以治天下，有怒之人不敢言，有贤之人不敢入。乱公之相也，何善之有？”中丞怒黜去。
高安怊心辞中丞，打马已三里。忽然，前来一众将擒之，押解公孙前。公孙斥曰：“惠州人高安，无义之者，白吾后待之。竟施谗言欲亡人恩，罪可诛也。”安曰：“言中丞是理，何谗言矣？自古贤士与奸异，非贤人除奸，是奸天下不容。”公孙大怒，曰：“将杀之，但看孰忠孰奸。”安曰：“死不可惧，惧非英杰；然奸之者，时日必亡刀下，耻名流世。”公孙恶，引刀诛之。
所以成事，是无异者。公孙已除高安，还忧主不色。择良时，上言中丞曰：“鄙为主公尽忠，主公用鄙之术，使朝上无异；春申[9]云：‘无异之者，德也。德表之者，主也。’鄙夜不成眠，忧公之德不天下有。”中丞惊而请上坐，恭听训导。公孙曰：“曹汉立蜀华荣代之；李信立周赵公用之[10]；初，未有公之势，后可天下。今公一呼天下应，莫敢不从。是透者，借天下成天下，是志者，何不效之？”中丞息曰：“非无主之心，实天下豪杰难伐之。荆州呼延清，南蛮莫可法，惠州刘杰，那不是丈夫；若此，必引群攻之。”公孙曰：“主公休忧，鄙有破之策。”中丞闻而即谓曰：“何策？”公孙曰：“莫可法向来不从秦，刘杰向来谋自立，主公可以关礼蛊之功王；绵州刘文静愚庸，主公可收服；溪水江寿好色，主公选十美；以一不大事，呼延能如何？若此行之，天下岂不主公有？”中丞乃从，即召亲信室中议。议毕，各领其责。
少许，太后懿旨下，宣中丞及宫议事。中丞紧袍系带，就与温信殿外。前引小太监，交耳言曰：“事不善。”中丞大惊，仓远温信殿。小太监从容入禀太后曰：“中丞殿外忽有事，言：‘待事毕后，驾前请罪。’”许后色变唤柴付，曰：“中丞有事已返之，何仪？”柴己暴趵，大吆呼：“太后知乎？那厮殿外不入，有二由也；一窃太后欲。二实有事，何事岂殿外方知？故太后速使张赞，及及逐杀之。”许后闻罢，唤张赞。赞即用一干人等狂去卅里，时与中丞府，不觅，仓归温信殿。许后大愕，视柴付，问原由。柴曰：“那厮不觅绝非善，料是透得太后欲；眼今之仪，严拘其府，不可纵远。那厮未归，必是走阳城、奔湖北。若测不假，少日兵发沪京。故然，速驱各太守，入京勤王。特请太后诏命下。”许后纳之，诏曰：“懿旨下，近来中丞结党营私，专横跋扈，无视天子；哀家嗣君如家多难，尔小大臣出一力以渡时艰。”
注解：
[1]丁信：秦太祖，前936－前923年在位，所建立秦朝，前936－前522年。[2]文帝：秦文帝丁平，前842－前815年在位。[3]恭帝：秦穆帝丁文之子丁扬，前526－前522年在位。[4]中丞：中丞：右丞相。左丞，左丞相。本文左丞相职位高右丞相。本文官衔与历代有异，请勿参照。[5]六经：六经：本文所指治天下的书。[6]信公归秦：信公乃是胡焘祖先，曾经是大张大臣，后秦太祖摄取大张江山，信公也归顺秦朝，信公忠心一片，最后因劳累而病死在任上。平公乃是胡焘祖父，平公为大将军时，秦惠帝亲征赤丽被敌包围，平公单身匹马营救了秦惠帝，自己掉入淤泥而死。[7]微帝失治：微帝（前846－前842年在位）属于昏君，不知治理国家，体恤百姓，他的弟弟丁平带兵将微帝赶出沪州，自立为文帝。[8]伯夷：伯夷，是前朝帝王，起兵伐韩，成立大楚。高信，伯夷谋士，伯夷成帝业后，拜为丞相。[9]春申：前朝贤人。[10]曹汉立蜀华荣代之；李信立周赵公用之：前期，曹汉建立蜀国，但他的部下华荣见曹汉昏庸，就将曹汉杀死，自立为王。李信建立了周国，但赵公切乘李信国内空隙，引兵夺取周国。